كتاب خط طلايی، صد درس كليدی بيان­ترسيمی در طراحی ­صنعتی، گستره­ی كاملی از نكات طلايی بيان طراحانه را ارائه می­كند. نكاتی كه با بكارگيری آن­ها از يك سو درستی طراحی و از سوی ديگر قدرت طراحی را می­توان ارتقاء داد. هدف اين كتاب، آموزش تصويری نكته­های كليدی ارائه­ی ترسيمی در . . . → ادامه مطلب: كتاب خط طلايي منتشر شد…]]>

كتاب خط طلايی، صد درس كليدی بيان­ترسيمی در طراحی ­صنعتی، گستره­ی كاملی از نكات طلايی بيان طراحانه را ارائه می­كند. نكاتی كه با بكارگيری آن­ها از يك سو درستی طراحی و از سوی ديگر قدرت طراحی را می­توان ارتقاء داد. هدف اين كتاب، آموزش تصويری نكته­های كليدی ارائه­ی ترسيمی در طراحی­صنعتی است. فراتر از بيان­ترسيمی، اين كتاب روش­های تفكر طراحانه را نيز به خوانندگانش می آموزد. مولف اين كتاب، مهدی اصل­فلاح، عضو هيات علمی گروه طراحی­صنعتی دانشگاه­هنرتهران است و درابتدای آن مقدمه­های كوتاه و جالبی نيز از برخی اساتيد و صاحبنظران طراحی نظير آقايان قباد شيوا، محمدصادق ژيان، روبرت سركيسيان، ايمان مقصودی و سيدرضا مرتضايی در زمينه­ی جايگاه مهارت­های ترسيمی در طراحی­صنعتی ارائه شده است. همچنين نمونه­هايی از آثار طراحی دستی طراحان ايرانی نظيرفرناندميرزا، نادرفقيه­زاده، محمدصادق ژيان، سامان آشتيانی، عليرضا رياحی، ايمان مقصودی، كيوان نادری، سعيد اقبال، عبدالحسين لطيفی، فرهاد الهی شيرازی، فرزاد برخورداری و مسعود جعفری در اين كتاب ارائه شده­اند. كتاب خط طلايی، در 214 صفحه رنگی با جلد سخت و توسط انتشارات فرهنگسرای ميردشتی به چاپ رسيده است و براي دانشجويان مقاطع كارشناسی و كارشناسی ارشد رشته طراحی­صنعتی و داوطلبان شركت در آزمون­های عملی اين رشته مفيد است. علاقمندان جهت تهيه اين كتاب می توانند با شماره تلفن مركز پخش كتاب اين انتشارات 66490662 تماس بگيرند.

يکی از آئينهای سالانه ايرانيان چهارشنبه سوری يا به عبارتی ديگر چارشنبه سوری است. ايرانيان آخرين سه شنبه سال خورشيدی را با بر افروختن آتش و پريدن از روی آن به استقبال نوروز می روند. چهارشنبه سوري، يک جشن بهاري است که پيش از رسيدن نوروز برگزار مي شود.مردم در اين . . . → ادامه مطلب: چهارشنبه سوری مبارک !]]>

يکی از آئينهای سالانه ايرانيان چهارشنبه سوری يا به عبارتی ديگر چارشنبه سوری است. ايرانيان آخرين سه شنبه سال خورشيدی را با بر افروختن آتش و پريدن از روی آن به استقبال نوروز می روند.
چهارشنبه سوري، يک جشن بهاري است که پيش از رسيدن نوروز برگزار مي شود.مردم در اين روز برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهايشان مراسمی را برگزار می کنند که ريشه اش به قرن ها پيش باز می گردد. مراسم ويژه آن در شب چهارشنبه صورت می گيرد برای مراسم در گوشه و کنار کوی و برزن نيز بچه ها آتش های بزرگ می افروزند و از روی آن می پرند و ترانه (سرخی تو از من ، زردي من از تو ) می خوانند.

ظاهرا مراسم چهارشنبه سوری برگرفته از آئينهای کهن ايرانيان است که همچنان در ميان آنها و با اشکال ديگر در ميان باقی بازماندگان اقوام آريائی رواج دارد. اما دکتر کورش نيکنام موبد زرتشتی و پژوهشگر در آداب و سنن ايران باستان، عقيده دارد که چهارشنبه سوری هيچ ارتباطی با ايران باستان و زرتشتيان ندارد و شکل گيری اين مراسم را پس از حمله اعراب به ايران می داند.

در ايران باستان هفت روز هفته نداشتيم. در ايران كهن هر يك از سي روز ماه، نامي ويژه دارد، كه نام فرشتگان است. شنبه و يکشنبه و… بعد از تسلط اعراب به فرهنگ ايران وارد شد. بنابراين اينکه ما شب چهارشنبه ای را جشن بگيريم( چون چهارشنبه در فرهنگ عرب روز نحس هفته بوده ) خودش گويای اين هست که چهارشنبه سوری بعد از اسلام در ايران مرسوم شد.

“برای ما سال ۳۶۰ روز بوده با ۵ روز اضافه ( يا هر چهار سال ۶ روز اضافه ). ما در اين پنج روز آتش روشن می کرديم تا روح نياکانمان را به خانه هايمان دعوت کنيم.”

“بنابراين، اين آتش چهارشنبه سوری بازمانده آن آتش افروزی ۵ روز آخر سال در ايران باستان است و زرتشتيان به احتمال زياد برای اينکه اين سنت از بين نرود، نحسی چهارشنبه را بهانه کردند و اين جشن را با اعتقاد اعراب منطبق کردند و شد چهارشنبه سوری.”
بخش كردن ماه به چهار هفته در ايران ،پس از ظهور اسلام است و شنبه و يك شنبه و دوشنبه و… ناميدن روز هاي هفته از زمان رواج آن شنبه واژه ای سامی و درآمده به زبان فارسی و در اصل “شنبد” بوده است.

“سور “در زبان و ادبيات فارسی و برخی گويش های ايرانی به معنای “جشن”،”مهمانی”و “سرخ” آمده است.

مراسم چهارشنبه سوری

بوته افروزي:

در ايران رسم است كه پيش از پريدن آفتاب، هر خانواده بوته هاي خار و گزني را كه از پيش فراهم كرده اند روي بام يا زمين حياط خانه و يا در گذرگاه در سه يا پنج يا هفت «گله» كپه مي كنند. با غروب آفتاب و نيم تاريك شدن آسمان، زن و مرد و پير و جوان گرد هم جمع مي شوند و بوته ها را آتش مي زنند. در اين هنگام از بزرگ تا كوچك هر كدام سه بار از روي بوته هاي افروخته مي پرند، تا مگر ضعف و زردي ناشي از بيماري و غم و محنت را از خود بزدايند و سلامت و سرخي و شادي به هستي خود بخشند. مردم در حال پريدن از روي آتش ترانه هايي مي خوانند.

زردي من از تو ، سرخي تو از من
غم برو شادي بيا ، محنت برو روزي بيا
اي شب چهارشنبه ، اي كليه جاردنده ، بده مراد بنده

خاکستر چهارشنبه سوري، نحس است، زيرا مردم هنگام پريدن از روي آن، زردي و یيماري خود را، از راه جادوي سرايتي، به آتش مي دهند و در عوض سرخي و شادابي آتش را به خود منتقل مي کنند. سرود “زردي من از تو / سرخي تو از من”
هر خانه زني خاكستر را در خاك انداز جمع مي كند، و آن را از خانه بيرون مي برد و در سر چهار راه، يا در آب روان مي ريزد. در بازگشت به خانه، در خانه را مي كوبد و به ساكنان خانه مي گويد كه از عروسي مي آيد و تندرستي و شادي براي خانواده آورده است.
در اين هنگام اهالي خانه در را به رويش مي گشايند. او بدين گونه همراه خود تندرستي و شادي را براي يك سال به درون خانه خود مي برد. ايرانيان عقيده دارند كه با افروختن آتش و سوزاندن بوته و خار فضاي خانه را از موجودات زيانكار مي پالايند و ديو پليدي و ناپاكي را از محيط زيست دور و پاك مي سازند. براي اين كه آتش آلوده نشود خاكستر آن را در سر چهارراه يا در آب روان مي ريزند تا باد يا آب آن را با خود ببرد.

مراسم كوزه شكني :
مردم پس از آتش افروزي مقداري زغال به نشانه سياه بختي،كمي نمك به علامت شور چشمي، و يكي سكه دهشاهي به نشانه تنگدستي در كوزه اي سفالين مي اندازند و هر يك از افراد خانواده يك بار كوزه را دور سر خود مي چرخاند و آخرين نفر ، كوزه را بر سر بام خانه مي برد و آن را به كوچه پرتاب مي كند و مي گويد: «درد و بلاي خانه را ريختم به توي كوچه» و باور دارند كه با دور افكندن كوزه، تيره بختي، شور بختي و تنگدستي را از خانه و خانواده دور مي كنند.

همچنين گفته ميشود وقتي ميتراييسم از تمدن ايران باستان در جهان گسترش يافت،در روم وبسياري از کشورهاي اروپايي ،روز 21 دسامبر ( 30 آذر ) به عنوان تولد ميترا جشن گرفته ميشد.ولي پس از قرن چهارم ميلادي در پي اشتباهي كه در محاسبه روز كبيسه رخ داد . اين روز به 25 دسامبر انتقال يافت

فال گوش نشيني :
زنان و دختراني كه شوق شوهر كردن دارند، يا آرزوي زيارت و مسافرت، غروب شب چهارشنبه نيت مي كنند و از خانه بيرون مي روند و در سر گذر يا سر چهارسو مي ايستند و گوش به صحبت رهگذران مي سپارند و به نيك و بد گفتن و تلخ و شيرين صحبتكردن رهگذران تفال مي زنند. اگر سخنان دلنشين و شاد از رهگذران بشنوند، برآمدن حاجتو آرزوي خود را برآورده مي پندارند. ولي اگر سخنان تلخ و اندوه زا بشنوند، رسيدن به مراد و آرزو را در سال نو ممكن نخواهند دانست.

قاشق زني :
زنان و دختران آرزومند و حاجت دار، قاشقي با كاسه اي مسين برمي دارند و شب هنگام در كوچه و گذر راه مي افتند و در برابر هفت خانه مي ايستند و بي آنكه حرفي بزنند پي در پي قاشق را بر كاسه مي زنند. صاحب خانه كه مي داند قاشق زنان نذر و حاجتي دارند، شيريني يا آجيل، برنج يا بنشن و يا مبلغي پول در كاسه هاي آنان مي گذارد. اگر قاشق زنان در قاشق زني چيزي به دست نياورند، از برآمدن آرزو و حاجت خود نااميد خواهند شد. گاه مردان به ويژه جوانان، چادري بر سر مي اندازند و براي خوشمزگي و تمسخر به قاشق زني در خانه هاي دوست و آشنا و نامزدان خود مي روند.

آش چهارشنبه سوري :
خانواده هايي كه بيمار يا حاجتي داشتند براي برآمدن حاجت و بهبود يافتن بيمارشان نذر مي كردند و در شب چهارشنبه آخر سال «آش ابودردا» يا «آش بيمار» مي پختند و آن را اندكي به بيمار مي خوراندند و بقيه را هم در ميان فقرا پخش مي كردند.

تقسيم آجيل چهارشنبه سوري :
زناني كه نذر و نيازي مي كردند در شب چهارشنبه آخر سال، آجيل هفت مغز به نام «آجيل چهارشنبه سوري» از دكان رو به قبله مي خريدند و پاك مي كردند و ميان خويش و آشنا پخش مي كردند و مي خورند. به هنگام پاك كردن آجيل، قصه مخصوص آجيل چهارشنبه، معروف به قصه خاركن را نقل مي كردند. امروزه، آجيل چهارشنبه سوري جنبه نذرانه اش را از دست داده و از تنقلات شب چهارشنبه سوري شده است.

گرد آوردن بوته، گيراندن و پريدن از روی آن و گفتن عبارت “زردی من از تو، سرخی تو از من” شايد مهمترين اصل شب چهارشنبه سوری است. هر چند که در سالهای اخير متاسفانه اين رسم شيرين جايش را به ترقه بازی و استفاده از مواد محترقه و منفجره خطرناک داده است
پس اميدورام دوستان عزيز با خواندن اين مطالب قشنگي اين رسم را با انجام كارهاي خطرناك و استفاده از ترقه هاي خطرناك خراب نكنند
مراسم ديگري مانند توپ مروارید ، فال گوش ، آش نذری پختن ، آب پاشی ، بخت گشائی دختران ، دفع چشم زخمها ، کندرو خوشبو ، قلیا سودن ، فال گزفتن هم در این شب جزو مراسمات جالب و جذاب می باشد

تحريف آيين چهارشنبه سوري :
يافته هاي پزوهشي نشان مي دهد كه تمامي آيين ها و يادمان هايي كه مردم ايران در هنگامه گوناگون بر پا مي داشتند و بخشي از آنها همچنان در فرهنگ اين سرزمين پايدار شده است ، با منش ، اخلاق و خرد نياكان ما در آميخته بود و در همه آنها ، اعتقاد به پروردگار ، اميد به زندگي ، نبرد با اهريمنان و بدسگالان و مرگ پرستان ، در قالب نمادها ، نمايش ها و آيين هاي گوناگون نمايشي گنجانده شده بود .
رفتار خشونت آميز و مغاير با عرف و منش جامعه نطير آنچه كه امروزه تحت نام چهارشنبه سوري شاهد آن هستيم ، در هيچكدام از اين آيين ها ديده نمي شود.

احتمالا همه ما انشاهای دوران ابتدایی و راهنمایی را به خاطر داریم. انشاهایی با مضمون های “جان بخشیدن به اشیا” که معمولا هم آن شیئ یا تخته سیاه بود… یا پنجره بود… و یا کبریتی که دست و پا نداشت، اما به کسانی که دست و پا داشتند راه نشان می داد…

استیوجابز در میان مدیران عصر ما تبدیل به یک اسطوره شد که دنیای فناوری را تکان داد. زندگی و تفکر متفاوتش از او مردی ساخت که نام او را تبدیل به یک نماد ساخته است. اما می دانید که او در طول حیات و مدیریتش علاقه ای به عمومی کردن . . . → ادامه مطلب: کتاب زندگی نامه استیو جابز به فارسی]]>

استیوجابز در میان مدیران عصر ما تبدیل به یک اسطوره شد که دنیای فناوری را تکان داد. زندگی و تفکر متفاوتش از او مردی ساخت که نام او را تبدیل به یک نماد ساخته است.
اما می دانید که او در طول حیات و مدیریتش علاقه ای به عمومی کردن زندگی شخصی خود نداشت و به همین خاطر میلیون ها نفر مشتاق بودند با داستان زندگی این نابغه تکنولوژی آشنا شوند.
تا پیش از انتشار این کتاب، هیچ منبع مکتوب مورد تایید دیگری از زندگی او وجود نداشت، و این تنها کتابی است که با رضایت استیو جابز و بر اساس بیش از ۴۰ مصاحبه طولانی با خود او، طی ۲ سال نوشته شده است. در کنار آن برای جمع آوری اطلاعات با بیش از ۱۰۰ نفر از اعضای خانواده، دوستان، همکاران و رقیبان استیوجابز گفتگو شده است.
نویسنده کتاب والتر آیسزاکسن مدیرسابق سی ان ان و سردبیر سابق مجله تایم است و پیش از این زندگینامه انیشتین و بنجامین فرانکلین را نیز تالیف کرده است. جالب اینجا است که با وجود اینکه استیو جابز با او در تالیف این کتاب همکاری کرده، اما از او خواسته تا هیچ کنترلی بر مطالبی که در این کتاب می نویسد، نداشته باشد و استیو جابز هیچ گاه متن کتاب را نخواند. بنابراین شما کتاب زندگی استیو جابز را در حالی می خوانید که خود او هم آن را نخوانده است.
این کتاب حدود سه ماه پیش و در پایان سال ۲۰۱۱ وارد بازار شد و آنقدر با استقبال مواجه شد که تبدیل به پر فروش ترین کتاب سال آمازون شد.
هم اکنون نتیجه سه ماه تلاش و کار بی وقفه در مقابل شما است: ترجمه زندگینامه استیو جابز، با تلاش آقای «ناصر دادگستر». این کتاب برای اولین بار است که در ایران به صورت کامل ترجمه و منتشر می شود.
کاری که با دقت و وسواس بسیار زیاد تهیه شده و ماحصل آن، ترجمه ای عالی، روان و کامل از زندگی استیو جابز به زبان فارسی است.

این کتاب در ۵۳۲ صفحه (با حجم تقریبی 7 مگابایت) و به رایگان در اختیار شما قرار گرفته است. اما شما می توانید با حمایت داوطلبانه از مترجم، به ارایه آثاری از این دست در آینده کمک کنید.

سخن را کوتاه می کنیم…

دانلود کتاب زندگینامه استیو جابز

حمایت از مترجم (برای پرداخت آنلاین از تمام کارت های عضو شتاب می توانید استفاده کنید،پرداخت اختیاری است. اما شما با اهدای مبلغی اندک، کمکی بزرگ برای ادامه این راه می کنید. )

گروه مشاوره طراحی و نوآوری دایره به نوبه خود بر این اقدام وبسایت نارنجی و مترجم محترم این کتاب ارج می نهد. سپاس…

این کاور چرمی در واقع وسیله ای برای محافظت از فلش مموری و همچنین نگهداری کلیدهای شما می باشد. برای تهیه این کاور جاسوئیچی از چرم طبیعی گاوی و همچنین نخ موم کشی شده مخصوص دوخت چرم استفاده شده است.

این محصول برای اولین بار در . . . → ادامه مطلب: کاور چرمی فلش مموری]]>

این کاور چرمی در واقع وسیله ای برای محافظت از فلش مموری و همچنین نگهداری کلیدهای شما می باشد. برای تهیه این کاور جاسوئیچی از چرم طبیعی گاوی و همچنین نخ موم کشی شده مخصوص دوخت چرم استفاده شده است.

این محصول برای اولین بار در تیراژ 500 عدد به سفارش کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و به عنوان هدیه و یادبود برای پانزدهمین جشنواره بین المللی قصه گویی کودک و نوجوان تولید شد و لوگوی جشنواره نیز به صورت کلیشه و داغی بر روی آنها نقش بست.

گروه دایره می تواند این محصول را به سفارش اشخاص و شرکت ها و با آرم و لوگوی خود آنها در تیراژهای مختلف تهیه و تولید نماید.

تلفن های سفارش کالا:   (تهران)   77221752 ،   09392476787

گبه دارای پرزهای بلند است، روی دارهای افقی و زمین بافته می شود، از پشم گوسفند و بز است، طرح و نقشه خاصی ندارد، رنگرزی آن سنتی و گیاهی است، حاصل ذهن و خلاقیت بافنده است، غالباً ۱۲۰ در ۲۵۰ سانتیمتر پهنا و درازا دارد، عاری از نقوش پیچیده . . . → ادامه مطلب: سه ترنج، مبلمانی با عناصر گبه ایرانی]]>

گبه دارای پرزهای بلند است، روی دارهای افقی و زمین بافته می شود، از پشم گوسفند و بز است، طرح و نقشه خاصی ندارد، رنگرزی آن سنتی و گیاهی است، حاصل ذهن و خلاقیت بافنده است، غالباً ۱۲۰ در ۲۵۰ سانتیمتر پهنا و درازا دارد، عاری از نقوش پیچیده و محافظه کارانه شهری است، داستان رمه و شبان است،…

نقش های گبه نشان از فراز و فرود حالات روحی بافنده دارد. نقش گبه به نوعی نشان از گریز از تکرار است. بافندگان گبه به خاطر آزادی از قید و بند در نقش پردازی ، حتی از بافندگان قالی هم دست شان بازتر است. طرح ها و نقش های گبه کاملاً ذهنی است و بیشتر طرح های هندسی را در بر می گیرد. در زمینه ساده معمولاً یک ترنج بزرگ یا چند لوزی کوچک دیده می شود و در متن خالی وسط گبه، نقش درخت، چهار فصل، نقش شیر، دام ها و … بافته می شود که اغلب حاکی از احساسات و تخیلات بافندگان گبه است. رنگ آمیزی گبه معمولاً طبیعی و گیاهی است. رنگرزی سنتی و رنگ های گیاهی ویژگی اصلی گبه است. همچنین نوعی گبه خودرنگ از قدیم وجود داشته که بر روی مواد اولیه هیچ نوع عمل رنگرزی انجام نمی شود. پشم آن خودرنگ است و مستقیماً از دام چیده شده و در رنگ های طبیعی سفید، سیاه ، خاکستری و بژ بافته می شود. همین ویژگی باعث می شود در برابر نور آفتاب و شست وشو مقاوم باشد.

در این پروژه پس از بررسی دقیق انواع گبه های ایرانی سعی شد که سادگی و انتزاعی بودن برخی از عناصر موجود در گبه های ایرانی در ساختار مبل و صندلی های امروزی نمود پیدا کند. اگرچه وقتی که وارد دنیای زیبای گبه ها و مفاهیم الهام گرفته شده آن از طبیعت می شویم، خلق اثری که آن زیبایی را به صورت کامل منتقل کند کاری بسیار سخت و دشوار است. اما تجربه کردن فرم های موجود در گبه ها در محصولات مختلف امروزی بسیار زیبا و برای طراح الهام بخش است. از حجم های به وجود آماده می توان به عنوان مبلمانی برای نشستن، چه در منزل و فضای داخلی و چه به عنوان مبلمان شهری و محیطی استفاده کرد. البته لازم به ذکر است که این تصاویر مرحله اول پروژه را نمایش می دهند و در واقع برای نمایش ایده و انتقال حس کلی طرح به مخاطب ارائه شده اند و گروه دایره مشغول طراحی جزئیات و توسعه این طرح ها و آماده سازی آنها برای تولید است.

هدف از انجام این پروژه طراحی خودکاری بود که راحت در دست قرار گیرد و به نحوی عوامل انسانی (ارگونومی) در طراحی آن نقش اصلی را داشته باشد. اما از آن مهمتر تست کردن یک روش قدیمی و خاص برای طراحی ارگونومیک بود. در این روش ابتدا می بایست یک خودکار . . . → ادامه مطلب: طراحی خودکار ارگونومیک]]>

هدف از انجام این پروژه طراحی خودکاری بود که راحت در دست قرار گیرد و به نحوی عوامل انسانی (ارگونومی) در طراحی آن نقش اصلی را داشته باشد. اما از آن مهمتر تست کردن یک روش قدیمی و خاص برای طراحی ارگونومیک بود. در این روش ابتدا می بایست یک خودکار معمولی موجود در بازار را انتخاب می کردیم و آن را از نظر ارگونومیکی بررسی می کردیم. برای این منظور خودکار “بیک” انتخاب شد که تقریبا شناخته ترین خودکار در بازار بود.

یکی از عوامل مهم در ارگونومیک بودن یک خودکار بالا بودن و مفید بودن سطح تماس بدنه خودکار با دست انسان است. اما این سطح تماس را چگونه می توانستیم اندازه بگیریم؟ برای این کار بدنه خودکار بیک را آغشته به جوهر کرده و آن را در دست گرفتیم. واضح است که نقاطی از دست ما که به جوهر آغشته میشوند نشانگر سطح های تماس خودکار با دستان و انگشتان ما هستند و این به خوبی در تصویر زیر مشخص است.

حال بعد از آنکه از سطح تماس دست با خودکار بیک به اندازه کافی عکس و تصویر تهیه کردیم سطح خودکار بیک را با لایه ای از خمیر مجسمه سازی می پوشانیم و سپس آن را در حالت نوشتن در دست می گیریم. با این کار فرو رفتگی و برجستگی هایی مطابق با حالت دست ما روی خمیر ایجاد می شوند و طبیعی است که با این کار سطح تماس خودکار با دست بیشتر می شود. برای آنکه مطمئن شویم از این حجم به دست آمده نیز تست سطح تماس با جوهر را می گیریم و و تصاویر را ثبت می کنیم.

حال حجمی داریم که می توانیم از فرم ها و نقاط مثبت و منفی آن در طراحی خودکار جدید استفاده کنیم.

پوریا سنماری یکی از اعضای دایره، عکاسی است که عکس هایش به هیچ توضیح و توجیهی نیاز ندارند و در همان مرحله اول چشم و ذهن مخاطب را به سوی خود می کشانند. فعالیت این عکاس در گروه دایره به صورت تخصصی در زمینه عکاسی تبلیغاتی و صنعتی می باشد و بدون . . . → ادامه مطلب: هویت سازی برای یک عکاس]]> پوریا سنماری یکی از اعضای دایره، عکاسی است که عکس هایش به هیچ توضیح و توجیهی نیاز ندارند و در همان مرحله اول چشم و ذهن مخاطب را به سوی خود می کشانند. فعالیت این عکاس در گروه دایره به صورت تخصصی در زمینه عکاسی تبلیغاتی و صنعتی می باشد و بدون اغراق عکس هایش رضایت کامل تمامی کارفرما ها را جلب کرده است. سفارش پوریا برای راه اندازی وبسایت اختصاصی اش ما را بر آن داشت که با مشورت خود وی این کار را با چشم انداز ساختن یک هویت به یاد ماندنی انجام دهیم.

استودیو عکاسی کنتراست نامی بود که برای این استودیو انتخاب شد و بر اساس دیدن نوع عکس ها و ذائقه عکاس این رنگ قرمز با ترکیب سیاه و سفید به عنوان هویت بصری پیشنهاد شد.

برای ساخت این وبسایت از تکنولوژی ادوبی فلش استفاده شد و در نهایت روی یک سرور ویندوز به بهره برداری رسید و همینک از طریق این لینک در دسترس است. طراحی و چاپ کارت ویزیت و بروشور تبلیغاتی این عکاس نیز توسط گروه دایره انجام گردید.

وبسایت گروه مشاوره طراحی و نوآوری دایره فعالیت خود را به صورت رسمی از امروز (29 دسامبر 2011) یعنی 2 روز مانده به آغاز سال 2011 میلادی آغاز کرد. هدف از راه اندازی این وبسایت به نمایش گذاشتن ایده ها، قابلیت ها و کارهای انجام شده توسط این گروه است. امید است . . . → ادامه مطلب: کریسمس مبارک !]]> وبسایت گروه مشاوره طراحی و نوآوری دایره فعالیت خود را به صورت رسمی از امروز (29 دسامبر 2011) یعنی 2 روز مانده به آغاز سال 2011 میلادی آغاز کرد. هدف از راه اندازی این وبسایت به نمایش گذاشتن ایده ها، قابلیت ها و کارهای انجام شده توسط این گروه است. امید است که شروعی باشد برای حضور گروه ها و شرکت های طراحی (دیزاین) و ایده پردازی در فضای مجازی و ایجاد یک رقابت سالم و مفید در راستای رشد و توسعه جایگاه دیزاین در کشور.

دایره سال جدید میلادی را به تمام طراحان، ایده پردازان و مشتریان خود تبریک می گوید. با امید فرا رسیدن و پایدار بودن روزهای خوب برای جامعه طراحان و هنرمندان…

“کریسمس مبارک”

در طراحی این دستگاه سیستم تعامل پزشک و بیمار در ارائه کارت بیمه ارتقا یافته است. بدین ترتیب که پزشک کارت خود را از کنار دستگاه وارد می کند و در طرف دیگر نیز کارت بیمار وارد می شود و صحت آن با اثر انگشت بیمار تایید می گردد. مونیتور این دستگاه . . . → ادامه مطلب: کارت خوان الکترونیک بیمه]]> در طراحی این دستگاه سیستم تعامل پزشک و بیمار در ارائه کارت بیمه ارتقا یافته است. بدین ترتیب که پزشک کارت خود را از کنار دستگاه وارد می کند و در طرف دیگر نیز کارت بیمار وارد می شود و صحت آن با اثر انگشت بیمار تایید می گردد. مونیتور این دستگاه کاملا لمسی بوده و نیاز به هیچ گونه کلیدی نمی باشد.

شرکت صنایع نیمه‌هادی ایران با بزرگ‌ترین تولیدکننده کارت‌های الکترومگنتیک ایران می‌باشد که طی سال‌های اخیر با ایجاد اتاق تحقیقات و گسترش در مجموعه خود، اقدام به طراحی سیستم‌های کارت‌خوان نموده‌است.

با نیت حضور فعال در دومین نمایشگاه بین المللی صرفه جویی انرژی و مدیریت الکترونیک شهری، خواهان طراحی و نمونه‌سازی تجهیزات مورد نظر در دو تیپ و هفت کارکرد متفاوت گردید.

مدل‌ها به نحوی طراحی گردید تا با قابلیت‌ها و محدودیت‌های ساخت با متریال پلکسی‌گلاس همخوانی داشته باشد. در فرایند طراحی و ساخت این محصول از ابتدا تا انتها 24 روز کامل زمان صرف شده است.